Отец Александр

Иисус сказал ему+ иди, вера
твоя спасла тебя. И он тотчас
прозрел и пошел за Иисусом
по дороге.

От Марка 10:52

Бог же надежды да исполнит вас
всякой радости и мира в вере,
дабы вы, силою Духа Святаго, обогатились надеждою.

К Римлянам 15:13

И да владычествует в сердцах
ваших мир Божий, к которому
вы и призваны в одном теле,
и будьте дружелюбны.

К Колоссянам 3:15

Близок Господь ко всем
призывающим Его,ко всем
призывающим Его в истине.

Псалтирь 144:18

Родился 15 августа 1979 года.
Закончил Сретенскую Духовную
Семинарию в 2005 году и в 2006 году
Академию Наталии Нестеровой, получив профессию религиоведа и преподавателя.

В настоящее время проходит обучение в Аспирантуре Российской академии народного хозяйства и государственной службы при Президенте РФ.

После окончания семинарии был рукоположен 3 июня 2004 года в сан диакона в Сретенском мужском монастыре с послушанием помощника проректора по воспитательной работе (указ от 28.09.2004 № 5361), а 6 августа 2006 года - в сан пресвитера с назначением в храм Святой Живоначальной Троицы в Листах (указ от 31.07.2006 № 5292).

28.11.2012

назначен настоятелем строящегося храма прп. Сергия Радонежского - Патриаршего Подворья в Чертанове г.Москвы (указ от 28.11.2014 № У-01/560).

Деятельность

о храме

Церковь Николая Чудотворца «Красный звон». Назван по особому красивому звону, который разливается от колоколов храма. Главный престол храма освящён в честь Рождества Пресвятой Богородицы, северный придел во имя Зосимы и Савватия Соловецких, а южный - во имя Николая Чудотворца (закрыт).

Первое упоминание храма встречается в 1561 году. В 1854 году старая церковь была разобрана и выстроена заново купцом Василием Антоновым Поляковым. Иконостас построен по проекту Николая Козловского.

За последние годы стараниями священства и прихожан в храме были проведены ремонтно-восстановительные работы, воссоздан интерьер, полностью уничтоженный в годы лихолетья, восстановлен ярус звона колокольни.

В советское время храм был закрыт и его намеревались снести, но решили отдать под учреждения. В 1955—1969 было принято решение в здании расположить электроподстанцию и включить комплекс зданий ЦК КПСС. К 1990 году здание пришло в упадок, купола проржавели, стены покрылись трещинами. В 1991 году по решению Моссовета храм возвращен Русской православной церкви. Отреставрированный храм был освящён 19 декабря 1996 года.

Перед иконой святителя Николая Чудотворца, сохранившейся с дореволюционных времён — главной святыней храма — каждый четверг читается акафист в 18:00.

К сожалению, правый придел (святителя Николая Чудотворца) по-прежнему остаётся занятым трансформаторной подстанцией, несмотря на ходатайства вернуть храму его исконное назначение.

Потому что сердцем веруют
к праведности, а устами
исповедуют ко спасению.

К Римлянам 10:10

Ты же, человек Божий, убегай сего,
а преуспевай в правде, благочестии, вере, любви, терпении, кротости.

1-е Тимофею 6:11

Иисус сказал им в ответ+
вот дело Божие, чтобы вы
веровали в Того, Кого Он послал.

От Иоанна 6:29

Описание ночной литургии

Кто хранит наставление,
тот на пути к жизни+ а отвергающий обличение +блуждает.

Притчи 10:17

Возлюбленные! если сердце наше
не осуждает нас, то мы имеем дерзновение к Богу, и, чего
ни попросим, получим от Него,
потому что соблюдаем заповеди
Его и делаем благоугодное пред Ним.

1-е Иоанна 3:21-22

Особое ночное Богослужение для тех, кто хочет уединиться в суете рабочей недели и причаститься Святых Христовых Тайн.

В церковной жизни современного города ночная литургия у большинства прихожан ассоциируется с Пасхальным богослужением. Однако в первые годы христианства Евхаристическую службу совершали вечером. И сейчас у нас есть прекрасная возможность вспомнить пасхальную радость и совместно помолиться в ночной тишине.

Как писать и подавать записки

В записках разрешено писать имена только православных христиан, кто принимал таинство Святого Крещения в церкви.

И уже во время написания записок можно молиться о ближних с искренними пожеланиями всех благ и здоровья. Так молитва приобретает еще большую силу, наполняясь нашей любовью, а оставаясь обычным списком. Каждое имя вписывается только в родительном падеже (О здравии кого? - Галины, Евфимия).

В начале пишут имена священнослужителей с указанием сана (патриарха Кирилла) и затем имена родных и близких, которые они носят в крещении (например, Антония, а не Антона).По желанию, можно обратить внимание на то, что человек сейчас болеет (болящей Лидии) или путешествует (путешествующего Павла).

В записках «О упокоении» первые 40 дней усопший именуется новопреставленным.

И важно обратить внимание, что лучше подать записки до начала литургии, чтобы спокойно задать интересующие вопросы и не отвлекать других прихожан от молитвы.

Какие бывают

Сорокоуст – поминовение, совершаемое Церковью ежедневно в течение сорока дней. Каждый день в течение этого срока происходит изъятие частиц из просфоры.Сорокоусты заказываются как о упокоении, так и о здравии.

Молебен – это особое Богослужение, во время которого молятся Господу, Богородице или святым о сугубых прошениях или благодарят за их исполнение.

Если подаётся заказная записка, то имена, указанные в ней, произносятся во время литургии вскоре после чтения Евангелия и во время ектений, а священник читает молитвы.

Как поминают?

Церковная молитва имеет особую силу. Она возносится священником, у которого есть благодать, дарованная Господом для совершения таинств и молений за людей.

И по нашим запискам происходит приношение бескровной жертвы во время проскомидии. Проскомидия – это часть литургии, во время которой приготовляют хлеб и вино для таинства причастия. И происходит она в алтаре скрытно для верующих, находящихся в храме.

Для проскомидии употребляется пять особых просфор, каждая из которых несёт особый смысл. Из одной из них священнослужитель вынимает частицы о живых, а из другой об усопших, читая поданные записки. После прочтения каждого имени священнослужитель вынимает частицу просфоры, произнося: «Помяни, Господи, (имя)».

Вы можете прислать нам имена на поминовение через эту форму. С радостью помолимся о вас и ваших близких!

В истории Русской православной церкви каждый сам устанавливает размер милостыни. Но традиция помогать храму существует с ветхозаветных времен, когда христиане регулярно отдавали десятину.

И среди людей, которые следовали за Иисусом Христом или обращались к нему за помощью, были как бедные, так и состоятельные люди. Каждый из них стремился отдавать часть своих сбережений на нужды общины. Их объединяло главное - желание внести свой вклад в спасительное дело благовествования, хотели освободить Господа и Его учеников от забот, связанных с поиском средств.

Но участвовать в жизни Церкви можно не только с помощью денег. В древние времена прихожане приносили всё, что было необходимо для богослужения: свечи, лампадное масло, хлеб и вино. И ведь не случайно главное христианское богослужение называется литургия, по-гречески — «общее дело» (λειτουργία). И главное, пожертвование не определяется деньгами, а только вашей любовью, которую вы готову принести Богу в благодарность.